Un animal que está vivo: Conflicto armado, humanos y animales en el arte y la literatura colombianos

This dissertation analyzes the ways in which 'the animal' has been relevant to various narratives of the Colombian armed conflict. It examines four contemporary works of art and literature, questioning how both the humanistic metaphysical idea of the "animal" and specific animals (such as ants and monkeys of unknown species, pygmy anteaters, Zebu cattle, jaguars, among others) are present in them. These works explore various aspects that make up the phenomenon of war: victimization strategies, dispossession, construction of the enemy, the idea of 'violence,' individual or collective memory, and the ecology of war. This dissertation employs tools from philosophy, biology, multispecies ethnography, animal studies, history, and literary studies to deploy an analysis that scrutinizes aesthetic forms such as metaphor and analogy, testimonial narrative, and narrative character. I conclude that, in one way or another, these aesthetic forms become disrupted when inhabited by animals, especially because these categories are often understood through humanistic ideas such as intentionality, self-awareness, or agential subjectivity. Evaluating this disruption is one objective of this dissertation. On the one hand, because metaphysical humanism is insufficient to account for the armed conflict as a phenomenon beyond the human; on the other hand, because within this disruption, unheard-of narratives may be encrypted, where animals challenge hegemonic notions of 'violence' and 'animalization' instead of reinforcing them.

Esta disertación analiza las formas en que el animal ha sido relevante para distintos relatos del conflicto armado colombiano. Interroga cuatro obras de arte y literatura contemporáneas por las maneras en que tanto la idea metafísica humanista del “animal” como una serie de animales particulares (hormigas y monos de especies desconocidas, osos hormigueros pigmeos, vacas cebú, jaguares, entre otras) están presentes en ellas. Estas obras se interesan por alguno de los múltiples aspectos que componen el fenómeno de la guerra: las estrategias de la victimización, el despojo, la construcción del enemigo, la idea de “violencia”, la memoria individual o colectiva, la ecología de la guerra. Para el análisis, esta disertación toma herramientas de la filosofía, la biología, la etnografía multiespecies, los estudios animales, la historia y los estudios literarios con el fin de cuestionar formas estéticas como la metáfora y la analogía, el relato testimonial y el personaje narrativo. Concluyo que de una u otra manera, estas formas estéticas se ven desajustadas cuando las habitan animales, especialmente porque son categorías que suelen ser entendidas desde ideas humanistas como la intencionalidad, la autoconciencia o el sujeto agencial. Evaluar ese desajuste es objetivo de esta disertación; por un lado, porque el humanismo metafísico es insuficiente para dar cuenta del conflicto armado como fenómeno más allá de lo humano; y por otro, porque dentro de esta disrupción pueden cifrarse narrativas inéditas, en las que las presencias animales desafíen nociones hegemónicas como “violencia” y “animalización” en vez de reforzarlas.